"Aung San Suu Kyii ingin membantu orang Bengali, tapi saya memblokirnya," kata Ashin Wirathu dengan bangga.
Dengan merek "Face of Buddhist Terror" oleh majalah Time, Wirathu mempunyai kompleknya sendiri di dalam biara Masoeyein di Mandalay. Sebelum ditawari dingklik yang nyaman, pengunjung disambut oleh dinding foto berdarah dan mengerikan.
Gambar-gambar itu memperlihatkan luka kepala yang disebabkan oleh bendo dan anggota tubuh yang terpotong, wajah yang cacat dan tubuh yang robek; Wirathu mengklaim, tanpa bukti sedikitpun, bahwa gambar itu berasal dari umat Buddha yang diserang oleh umat Islam.
Di samping layar, di mana seorang biarawan secara metodis menyapu lantai, bangkit sebuah meja panjang. Surat kabar yang tersebar di dalamnya menegaskan bahwa, bagi pengikut Wirathu, bacaan harian yaitu dilema bukan hanya teks spiritual tapi juga politik.
Tentara Myanmar diduga meninggalkan pengungsi Rohingya dengan luka tembak dan luka bakar
Baca lebih banyak
Asisten berjubah oranye menyesuaikan sebuah kamera film ke tripod; Lain brandishes Nikon dilengkapi dengan lensa zoom besar. Wawancara ini akan direkam dengan hati-hati oleh para bhikkhu dengan segala cara.
Wirathu yaitu orang yang mempunyai fitur sederhana. Wajah bayinya memungkiri kekuatan yang beliau pegang dari pelopor nasionalis di Myanmar sebagai pemimpin spiritual gerakan 969 dan kepala Ma Ba Tha, Organisasi untuk Perlindungan Ras dan Agama.
Wirathu bertengger di salah satu dari dua dingklik kayu jati; Dinding di sebelah kirinya ditutupi dengan poster seukuran foto dirinya. Dia dituduh menghasut kekerasan terhadap minoritas Muslim di Myanmar, di mana garis keturunan rasial dan agama semakin terbuka. Pada tahun 2012, didorong oleh pidatonya, kerusuhan meletus di Meiktila, sebuah kota di Myanmar tengah, meninggalkan sebuah masjid yang terbakar habis dan lebih dari seratus orang tewas.
Seorang pemula Buddha melihat-lihat gambar di luar daerah tinggal Ashin Wirathu yang memperlihatkan kekejaman yang dilakukan oleh umat Islam melawan umat Budha
Facebook Twitter Pinterest
Seorang pemula Buddha melihat-lihat gambar di luar daerah tinggal Ashin Wirathu yang memperlihatkan kekejaman yang dilakukan oleh umat Islam melawan umat Budha. Foto: Thierry Falise / LightRocket / Getty Images
Dengan bunyi lembut dan terukur, Wirathu mengklaim bahwa pidatonya tidak "membenci" atau rasis, namun berfungsi hanya sebagai peringatan untuk melindungi bangsanya. Apa yang dilakukan orang dari peringatan itu bukanlah tindakannya, katanya dengan tenang.
"Saya membela kekasih saya," katanya, "seperti Anda akan membela kekasih Anda. Saya hanya memperingatkan orang-orang perihal Muslim. Anggap saja menyerupai jikalau Anda mempunyai seekor anjing, itu akan menyalak orang absurd yang tiba ke rumah Anda - ini untuk memperingatkan Anda. Saya menyerupai anjing itu. Aku menggonggong. "
Wirathu berbicara perihal melindungi kawanannya - "kekasihnya" - melawan apa yang beliau anggap sebagai bahaya. Pengingkarannya atas tanggung jawab atas kekerasan yang telah mengikuti khotbahnya kontras dengan keterangan saksi mata dari biksu yang berpakaian pisau, jeans denim terlihat di bawah jubah mereka, meninggalkan biara Wirathu selama kerusuhan Mandalay tahun 2013.
Islam hanya mewakili 5% populasi Myanmar yang berjumlah 54 juta jiwa, namun nasionalis menyerupai Wirathu mendorong gagasan bahwa agama tersebut menempatkan Buddhisme, dan inti dari Myanmar, dalam bahaya. Dia mengklaim bahwa 1 juta Muslim Rohingya tinggal dalam kondisi tidak tetap di negaranya - yang digambarkan oleh tubuh hak asasi insan sebagai orang yang paling teraniaya di Bumi - "tidak ada".
"Hanya diharapkan satu teroris untuk berada di antara mereka," katanya. "Lihatlah apa yang telah terjadi di barat. Saya tidak ingin hal itu terjadi di negara saya. Yang saya lakukan hanyalah memperingatkan orang semoga berhati-hati. "
Wirathu menambahkan bahwa jikalau Donald Trump atau Nigel Farage memerlukan beberapa saran, beliau dengan bahagia hati akan membagikan gagasannya. Ini termasuk menginfiltrasi halaman Facebook dari kelompok Muslim, meminta semua sekolah Islam untuk merekam pelajaran mereka, dan pengawasan pemerintah terhadap acara internet, termasuk email. Wirathu mengklaim bahwa beliau mempunyai tentara sendiri individu yang menyaring jaring di Myanmar.
Pada situasi terdokumentasi dengan baik Rohingya di negara belahan Rakhine - di mana orang-orang telah ditinggalkan tanpa saluran terhadap obat-obatan, bantuan, dan kebutuhan dasar insan menyerupai air bersih, sanitasi dan makanan - Wirathu bersikap meremehkan. Rohingya sebagian besar telah digabungkan di kamp-kamp semenjak kekerasan tahun 2012, dan keheningan pemimpin Myanmar Aung San Suu Kyi dan Liga Nasional untuk Demokrasi atas penderitaan mereka telah menarik banyak kritik.
Wirathu menolak Rohingya tanpa kewarganegaraan sebagai imigran gelap, sebuah pandangan yang disuarakan oleh pemerintah. Dia hanya akan membahasnya jikalau deskripsi "Bangladesh" digunakan, dan bahkan kemudian Wirashu menyampaikan situasinya tidak menyerupai yang digambarkan.
"Jika benar apa yang dikatakan oleh orang luar, maka saya akan menyampaikan derma tapi saya telah mengunjungi kamp-kamp tersebut dalam banyak kesempatan. Lembaga derma menolak saluran lantaran mereka memakai para pengungsi untuk mengisi kantong mereka sendiri. Orang Bangladesh berpose untuk media. Mereka tidak kelaparan. Mereka mempunyai begitu banyak makanan sehingga mereka menjualnya di toko mereka - bahkan mencuri dari mereka sendiri. "
Atas tuduhan bahwa perempuan telah disiksa dan diperkosa oleh militer, beliau tertawa: "Tidak mungkin. Mayat mereka terlalu menjijikkan. "
Sumber https://www.asiasatu.online
Dengan merek "Face of Buddhist Terror" oleh majalah Time, Wirathu mempunyai kompleknya sendiri di dalam biara Masoeyein di Mandalay. Sebelum ditawari dingklik yang nyaman, pengunjung disambut oleh dinding foto berdarah dan mengerikan.
Gambar-gambar itu memperlihatkan luka kepala yang disebabkan oleh bendo dan anggota tubuh yang terpotong, wajah yang cacat dan tubuh yang robek; Wirathu mengklaim, tanpa bukti sedikitpun, bahwa gambar itu berasal dari umat Buddha yang diserang oleh umat Islam.
Di samping layar, di mana seorang biarawan secara metodis menyapu lantai, bangkit sebuah meja panjang. Surat kabar yang tersebar di dalamnya menegaskan bahwa, bagi pengikut Wirathu, bacaan harian yaitu dilema bukan hanya teks spiritual tapi juga politik.
Tentara Myanmar diduga meninggalkan pengungsi Rohingya dengan luka tembak dan luka bakar
Baca lebih banyak
Asisten berjubah oranye menyesuaikan sebuah kamera film ke tripod; Lain brandishes Nikon dilengkapi dengan lensa zoom besar. Wawancara ini akan direkam dengan hati-hati oleh para bhikkhu dengan segala cara.
Wirathu yaitu orang yang mempunyai fitur sederhana. Wajah bayinya memungkiri kekuatan yang beliau pegang dari pelopor nasionalis di Myanmar sebagai pemimpin spiritual gerakan 969 dan kepala Ma Ba Tha, Organisasi untuk Perlindungan Ras dan Agama.
Wirathu bertengger di salah satu dari dua dingklik kayu jati; Dinding di sebelah kirinya ditutupi dengan poster seukuran foto dirinya. Dia dituduh menghasut kekerasan terhadap minoritas Muslim di Myanmar, di mana garis keturunan rasial dan agama semakin terbuka. Pada tahun 2012, didorong oleh pidatonya, kerusuhan meletus di Meiktila, sebuah kota di Myanmar tengah, meninggalkan sebuah masjid yang terbakar habis dan lebih dari seratus orang tewas.
Seorang pemula Buddha melihat-lihat gambar di luar daerah tinggal Ashin Wirathu yang memperlihatkan kekejaman yang dilakukan oleh umat Islam melawan umat Budha
Facebook Twitter Pinterest
Seorang pemula Buddha melihat-lihat gambar di luar daerah tinggal Ashin Wirathu yang memperlihatkan kekejaman yang dilakukan oleh umat Islam melawan umat Budha. Foto: Thierry Falise / LightRocket / Getty Images
Dengan bunyi lembut dan terukur, Wirathu mengklaim bahwa pidatonya tidak "membenci" atau rasis, namun berfungsi hanya sebagai peringatan untuk melindungi bangsanya. Apa yang dilakukan orang dari peringatan itu bukanlah tindakannya, katanya dengan tenang.
"Saya membela kekasih saya," katanya, "seperti Anda akan membela kekasih Anda. Saya hanya memperingatkan orang-orang perihal Muslim. Anggap saja menyerupai jikalau Anda mempunyai seekor anjing, itu akan menyalak orang absurd yang tiba ke rumah Anda - ini untuk memperingatkan Anda. Saya menyerupai anjing itu. Aku menggonggong. "
Wirathu berbicara perihal melindungi kawanannya - "kekasihnya" - melawan apa yang beliau anggap sebagai bahaya. Pengingkarannya atas tanggung jawab atas kekerasan yang telah mengikuti khotbahnya kontras dengan keterangan saksi mata dari biksu yang berpakaian pisau, jeans denim terlihat di bawah jubah mereka, meninggalkan biara Wirathu selama kerusuhan Mandalay tahun 2013.
Islam hanya mewakili 5% populasi Myanmar yang berjumlah 54 juta jiwa, namun nasionalis menyerupai Wirathu mendorong gagasan bahwa agama tersebut menempatkan Buddhisme, dan inti dari Myanmar, dalam bahaya. Dia mengklaim bahwa 1 juta Muslim Rohingya tinggal dalam kondisi tidak tetap di negaranya - yang digambarkan oleh tubuh hak asasi insan sebagai orang yang paling teraniaya di Bumi - "tidak ada".
"Hanya diharapkan satu teroris untuk berada di antara mereka," katanya. "Lihatlah apa yang telah terjadi di barat. Saya tidak ingin hal itu terjadi di negara saya. Yang saya lakukan hanyalah memperingatkan orang semoga berhati-hati. "
Wirathu menambahkan bahwa jikalau Donald Trump atau Nigel Farage memerlukan beberapa saran, beliau dengan bahagia hati akan membagikan gagasannya. Ini termasuk menginfiltrasi halaman Facebook dari kelompok Muslim, meminta semua sekolah Islam untuk merekam pelajaran mereka, dan pengawasan pemerintah terhadap acara internet, termasuk email. Wirathu mengklaim bahwa beliau mempunyai tentara sendiri individu yang menyaring jaring di Myanmar.
Pada situasi terdokumentasi dengan baik Rohingya di negara belahan Rakhine - di mana orang-orang telah ditinggalkan tanpa saluran terhadap obat-obatan, bantuan, dan kebutuhan dasar insan menyerupai air bersih, sanitasi dan makanan - Wirathu bersikap meremehkan. Rohingya sebagian besar telah digabungkan di kamp-kamp semenjak kekerasan tahun 2012, dan keheningan pemimpin Myanmar Aung San Suu Kyi dan Liga Nasional untuk Demokrasi atas penderitaan mereka telah menarik banyak kritik.
Wirathu menolak Rohingya tanpa kewarganegaraan sebagai imigran gelap, sebuah pandangan yang disuarakan oleh pemerintah. Dia hanya akan membahasnya jikalau deskripsi "Bangladesh" digunakan, dan bahkan kemudian Wirashu menyampaikan situasinya tidak menyerupai yang digambarkan.
"Jika benar apa yang dikatakan oleh orang luar, maka saya akan menyampaikan derma tapi saya telah mengunjungi kamp-kamp tersebut dalam banyak kesempatan. Lembaga derma menolak saluran lantaran mereka memakai para pengungsi untuk mengisi kantong mereka sendiri. Orang Bangladesh berpose untuk media. Mereka tidak kelaparan. Mereka mempunyai begitu banyak makanan sehingga mereka menjualnya di toko mereka - bahkan mencuri dari mereka sendiri. "
Atas tuduhan bahwa perempuan telah disiksa dan diperkosa oleh militer, beliau tertawa: "Tidak mungkin. Mayat mereka terlalu menjijikkan. "
No comments:
Post a Comment